水族文字创始人的故事:陆铎公献身民族文化

彝族月琴来历的故事:想念神蛙,诉说痛苦、悔恨和忧伤

上一篇:

下一篇:

彝族长刀来历的故事:彝族打造铁器显神威

水族自称"睢",发祥于睢水流域,地处殷商文化圈之中。殷商亡国,水族先民举族南迁,逐步融入百越族群。秦定鼎中原,发兵征讨岭南,水族先民举族溯流进入都柳江、龙江上游的黔桂边境地带生息,初步形成当今分布格局。

贞观三年(629年),李唐王朝在水族地区设置应州,治下所领都尚、婆览等五县均为水族生息地域。随后,又在水族地区设置环江州,以及安抚"睢"族群为主体的羁縻抚水州。族称由"水"代"睢"。

水书是水族先祖所创制,独具一格,有着巨大社会功能而成为全民族的精神支柱,被水族人民世代辗转传承。

水族文字写成了水书。水书是水族先祖所创制的独具一格并存活至今、有着巨大社会功能的雏形文字和用这种文字编撰成的大量巫术书籍的总称。它与水族的信仰习俗、生活习俗紧密相连。

 

水书


水族文字的传说一

 

传说水族文字是一位名叫陆铎公(音译“公六夺”或“拱陆铎”)的先祖创立的。他花了6年的时间创制了水族文字。

起初,水族文字多得“成箱成垛,堆满一屋子”。后来,陆铎公利用水族文字为一个小孩推算出其与神母见面的日子和方法,惊动了天皇。

天皇认为,水族文字太厉害,他怕人们掌握了水族文字后,难以对付。于是派天将用装火药的小葫芦骗取小孩的欢心,结果,小葫芦里的火烧了装有水书的房子,只剩下压在砚台下的几百个水族文字。

陆铎公怕再遭天皇暗算,所以,此后全凭记忆把文字装在肚子里,谁也偷不走。因此,水族文字只剩下全靠口传心记的几百个字了。

 

水书


水族文字的传说二


水族文字是陆铎公等六位老人在仙人那里学来的。这六位老者初学时,在沙地上按照水族地方的各种牲畜、飞禽和各种工具,在沙地上画出模样图来,仙人边看边点和默认,过后就根据这图样画成了“泐虽”(即水族文字)。

这六位老人根据各类图样硬背硬记在心,终于把“泐虽”创造出来,并刻记在竹片、布片上带回。

在回家的路上,有五位老人不幸病逝,剩下陆铎公历尽千辛万苦才把“泐虽”带回家,却被一个叫“哎任当”(水语即不认识的人)的将“泐虽”抢走,最后只剩下一本。陆铎公凭记忆把一些字记下写出,但字数已大大地减少。同时,为了避免“哎任当”的再次谋害,陆铎公故意用左手写字,改变字迹,还将一些字反写、倒写或增减笔画,从而形成了流传至今的特殊的水族文字。


更多故事